Apa yang Dilakukan Makmum saat Imam Baca Surat pendek ?

Sudah lumrah kita ketahui bahwa ada beberapa bacaan yang biasa dibaca saat kita melaksanakan shalat. Saat berdiri misalnya, kita diwajibkan membaca Al-Fatihah dan disunahkan membaca surat pendek setelahnya.
Namun saat berjamaah, apalagi saat menjadi makmum, ketika imamnya membaca surat-surat tersebut dengan keras (keras), masihkah kita disunahkan membaca surat tersebut? Dalam bahasa sederhana, apa yang dibaca makmum ketika imam membaca surat pendek?
Surat pendek dalam hal ini hanya sebagai contoh saja. Karena bisa jadi imam membaca surat yang lebih panjang, tergantung surat apa yang dibaca oleh imam setelah membaca surat Al-Fatihah.
Menjawab hal ini, kita perlu merujuk sebuah hadits riwayat Imam An-Nasa’i berikut ini.
ﻋَﻦْ ﻋِﻤْﺮَﺍﻥَ ﺑْﻦِ ﺣُﺼَﻴْﻦٍ ، ﺃَﻥَّ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲَّ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺻَﻠَّﻰ ﺻَﻼَﺓَ ﺍﻟﻈُّﻬْﺮِ ﺃَﻭِ ﺍﻟْﻌَﺼْﺮِ ، ﻭَﺭَﺟُﻞٌ ﻳَﻘْﺮَﺃُ ﺧَﻠْﻔَﻪُ ، ﻓَﻠَﻤَّﺎ ﺍﻧْﺼَﺮَﻑَ ﻗَﺎﻝَ : ﺃَﻳُّﻜُﻢْ ﻗَﺮَﺃَ ﺑِـ } ﺳَﺒِّﺢِ ﺍﺳْﻢَ ﺭَﺑِّﻚَ ﺍﻷَﻋْﻠَﻰ { ؟ ﻓَﻘَﺎﻝَ ﺭَﺟُﻞٌ ﻣِﻦَ ﺍﻟْﻘَﻮْﻡِ : ﺃَﻧَﺎ ﻭَﻟَﻢْ ﺃُﺭِﺩْ ﺑِﻬَﺎ ﺇِﻻَّ ﺍﻟْﺨَﻴْﺮَ . ﻓَﻘَﺎﻝَ ﺍﻟﻨَّﺒِﻲَّ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : ﻗَﺪْ ﻋَﺮَﻓْﺖُ ﺃَﻥَّ ﺑَﻌْﻀَﻜُﻢْ ﻗَﺪْ ﺧَﺎﻟَﺠَﻨِﻴﻬَﺎ .
Artinya, “Dari Imran bin Hushoin, bahwa Rasulullah SAW melakukan shalat zhuhur, atau ashar, kemudian seorang laki-laki di belakang Rasul, membaca sesuatu. Ketika sudah selesai shalat, Rasul bertanya, ‘Siapa di antara kalian yang tadi membaca Sabbihisma rabbikal a’la?’ Kemudian seorang laki-laki menjawab, ‘Saya wahai Rasul, saya hanya ingin melakukan kebaikan.’ Rasul pun kemudian berkata, ‘Aku telah mengetahui bahwa sebagian dari kalian menyelisihi bacaanku,’” (Lihat Abu Abdurrahman An-Nasai, Al-Mujtaba minas Sunan, Sunan An-Nasai, (Aleppo: Maktabah Islamiyah, 1986), juz II, halaman 138).
Hadits di atas digolongkan oleh An-Nasai dalam bab “ Tarkul qira’ah khalfal imam fi ma lam yajhar bihi ” (tidak membaca surat di belakang imam yang membaca dengan tidak keras). Dalam bab lain, dijelaskan juga bahwa Rasul memerintahkan agar tidak membaca surat saat imam sedang membacanya dengan keras.
ﻋَﻦْ ﻋُﺒَﺎﺩَﺓَ ﺑْﻦِ ﺍﻟﺼَّﺎﻣِﺖِ ﻗَﺎﻝَ : ﺻَﻠَّﻰ ﺑِﻨَﺎ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠﻪِ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﺑَﻌْﺾَ ﺍﻟﺼَّﻠَﻮَﺍﺕِ ﺍﻟَّﺘِﻲ ﻳُﺠْﻬَﺮُ ﻓِﻴﻬَﺎ ﺑِﺎﻟْﻘِﺮَﺍﺀَﺓِ ﻓَﻘَﺎﻝَ : ﻻَ ﻳَﻘْﺮَﺃَﻥَّ ﺃَﺣَﺪٌ ﻣِﻨْﻜُﻢْ ﺇِﺫَﺍ ﺟَﻬَﺮْﺕُ ﺑِﺎﻟْﻘِﺮَﺍﺀَﺓِ ﺇِﻻَّ ﺑِﺄُﻡِّ ﺍﻟْﻘُﺮْﺁﻥِ .
Artinya, “Dari Ubadah bin As-Shamit berkata bahwa Rasulullah pernah shalat yang bacaanya dibaca dengan keras. Kemudian Rasul bersabda, ‘Janganlah kalian membaca bacaan ketika aku sedang membaca bacaan dengan keras, kecuali Surat Al-Fatihah,’” (Lihat Abu Abdurrahman An-Nasai, Al-Mujtaba minas Sunan, Sunan An-Nasai, juz II, halaman 139).
Dari dua hadits ini secara zhahir sudah jelas bahwa baik imam membaca keras atau pelan, makmum tak perlu membaca surat, kecuali Surat Al-Fatihah karena Al-Fatihah merupakan salah satu rukun shalat.
Namun, Syekh Nawawi Al-Bantani menjelaskan dalam Kitab
Nihayatuz Zain Syarh Qurratul Ain , bahwa makmum tak perlu membaca surat pada saat imam membaca dengan keras (jahr), berbeda dengan shalat yang sirr (pelan), makmum tetap harus membaca surat karena ia tidak mendengar bacaan suratnya imam.
ﻭﻻ ﺳﻮﺭﺓ ﻟﻠﻤﺄﻣﻮﻡ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻬﺮﻳﺔ ﺑﻞ ﻳﺴﺘﻤﻊ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺇﻣﺎﻣﻪ ﻓﺈﻥ ﻟﻢ ﻳﺴﻤﻌﻬﺎ ﻟﺼﻤﻢ ﺃﻭ ﺑﻌﺪ ﺃﻭ ﻏﻴﺮﻩ ﻗﺮﺃ ﺳﻮﺭﺓ ﻓﺄﻛﺜﺮ ﺇﻟﻰ ﺃﻥ ﻳﺮﻛﻊ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺇﺫ ﺳﻜﻮﺗﻪ ﻻ ﻣﻌﻨﻰ ﻟﻪ . ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﺴﺮﻳﺔ ﻓﻴﻘﺮﺃ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﻟﻌﺪﻡ ﺳﻤﺎﻋﻪ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺇﻣﺎﻣﻪ ﻣﺎ ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﻣﺴﺒﻮﻗﺎ ﻭﺇﻻ ﺳﻘﻄﺖ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﺗﺒﻌﺎ ﻟﺴﻘﻮﻁ ﺍﻟﻔﺎﺗﺤﺔ ﺃﻭ ﺑﻌﻀﻬﺎ
Artinya, “Tidak perlu membaca surat bagi makmum pada shalat yang jahr, tetapi cukup mendengarkan bacaan imamnya. Jika tidak mendengar karena ia tuli atau jaraknya jauh atau alasan lain, maka makmum tersebut tetap membaca satu surat atau lebih sampai imam melakukan rukuk. Karena diamnya makmum tersebut tidak berarti apa-apa. Sedangkan pada shalat yang pelan (sirriyah), maka makmum tetap membaca surat, karena ia tidak mendengar bacaan imam, selama ia bukan makmum masbuq. Jika ia makmum masbuq, maka gugurlah bacaan suratnya sebagaimana gugurnya al-Fatihah atau sebagiannya,” Lihat Muhammad bin Umar Nawawi Al-Jawi, Nihayatuz Zain fi Irsyadil Mubtadiin, [Beirut: Darul Fikr, tanpa tahun], halaman 64).
Lalu, apa yang dilakukan makmum saat imam membaca surat dengan keras? Makmum tersebut cukup mendengarkan bacaan suratnya imam. Hal ini senada dengan pendapat Syekh Nawawi di atas, sekaligus searah dengan hadis dari Abu Hurairah yang diriwayatkan oleh An-Nasai.
ﻋَﻦْ ﺃَﺑِﻲ ﻫُﺮَﻳْﺮَﺓَ ﻗَﺎﻝَ : ﻗَﺎﻝَ ﺭَﺳُﻮﻝُ ﺍﻟﻠَّﻪِ ﺻَﻠَّﻰ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻋَﻠَﻴْﻪِ ﻭَﺳَﻠَّﻢَ ﺇِﻧَّﻤَﺎ ﺟُﻌِﻞَ ﺍﻟْﺈِﻣَﺎﻡُ ﻟِﻴُﺆْﺗَﻢَّ ﺑِﻪِ ﻓَﺈِﺫَﺍ ﻛَﺒَّﺮَ ﻓَﻜَﺒِّﺮُﻭﺍ ﻭَﺇِﺫَﺍ ﻗَﺮَﺃَ ﻓَﺄَﻧْﺼِﺘُﻮﺍ ﻭَﺇِﺫَﺍ ﻗَﺎﻝَ ﺳَﻤِﻊَ ﺍﻟﻠَّﻪُ ﻟِﻤَﻦْ ﺣَﻤِﺪَﻩُ ﻓَﻘُﻮﻟُﻮﺍ ﺍﻟﻠَّﻬُﻢَّ ﺭَﺑَّﻨَﺎ ﻟَﻚَ ﺍﻟْﺤَﻤْﺪُ
Artinya, “Dari Abu Hurairah berkata bahwa Rasulullah Saw bersabda, ‘Sesunggunya orang yang dijadikan imam itu untuk diikuti. Maka ketika ia membaca takbir, bertakbirlah kalian semua, dan jika ia membaca bacaan, diamlah dan dengarkan. Dan jika ia mengucapkan samiallahu liman hamidah, maka ucapkanlah allahumma rabbana lakal hamd,’” (Lihat Abu Abdurrahman An-Nasai, Al-Mujtaba minas Sunan , Sunan An-Nasai, juz II, halaman 141). Wallahu a‘lam .